你见过150年前中国的真实色彩吗？当AI技术为美国摄影师约翰·詹布鲁恩的黑白老照片填上颜色，一段被时光尘封的晚清历史突然“活”了过来——袁世凯斥资60万银元打造的龙袍极尽奢华，却被老匠人直指“少了三百年养出来的贵气”，这抹刺眼的色彩，撕开了历史的朦胧面纱。
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1868-1872年间，美国摄影师约翰·詹布鲁恩多次远赴中国，用镜头定格了晚清的民俗娱乐、建筑风貌，更在1915年成为袁世凯登基大典的御用摄影师，全程记录了祭天仪式的筹备与举行。
在那个黑白照片主导的年代，他的相机凝固了一个个珍贵瞬间，却唯独缺少了色彩的维度，让后人对那段历史的想象始终隔着一层模糊的滤镜。
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近一个世纪后，AI上色技术的出现，让这些老照片迎来了“重生”。当冰冷的算法为黑白影像注入鲜活色彩，袁世凯那件耗费60万银元的龙袍终于露出了全貌：金线绣织的龙纹在阳光下闪着耀眼的光泽，繁复的纹样铺满衣身，用料考究到极致。
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但正如瑞蚨祥老匠人回忆的那样，即便如此奢华，这件龙袍却始终透着一股刻意堆砌的匠气，缺少了皇室龙袍应有的、经三百年岁月沉淀的贵气与底蕴。这抹不和谐的色彩，成为了那段“复辟闹剧”最辛辣的注脚。
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除了袁世凯登基的珍贵影像，AI还为约翰·詹布鲁恩记录的民俗场景、建筑风貌、豪门生活填上了真实的色彩。在北京，他结识了对西洋器械感兴趣的杨姓乡绅，受邀拍摄的杨家宅院，亭台楼阁的朱红立柱、园林里的翠绿草木、妻妾子女服饰上的斑斓纹样，都在AI的还原下清晰可见。
这些上色后的照片，不再是冰冷的历史资料，而是有温度的生活切片，让我们得以直观感受晚清社会的阶层差异与生活细节。
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晚清贵妇的妆容，“樱桃小口”和“细眉”。穿着更是相当讲究，一针一线都展现出奢华。一件衣服可能是普通人家一年的收入。
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晚清时期，满洲贵妇已开始接触少量“洋货”，贵妇都喜欢用西洋香粉或者香水。图片
清廷将发型作为当时女性身份的象征，旗女汉女一看发式即知身份，但这一习俗到了晚清逐渐消失。图片
晚清时期旗人贵族女性与丫鬟的合影，展现了清代中晚期满族贵族服饰与社会风貌。
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贵族宅第中的小姐。图片
娇子非常小仅仅够一个人乘坐，与电视剧中的相差甚远。图片
北京春节彩棚，彩棚中布满了泥偶。
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上色的老照片真实还原当时过年的节日氛围。
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荷叶、小桥流水，宁静安详图片
百年前的水果图片
古桥拱月映沧桑，石径通幽岁月长。
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这是一张清末时期民间丧葬仪式的场景照片，是当时大户人家丧葬时常见的“风光大葬”配置。图片
北京十三陵长陵，为明成祖朱棣的陵寝，展现了百年前陵寝的原始风貌。图片
旧时修脚匠上门服务的场景。画面中，一位身着传统长衫的男子正蹲坐为顾客修脚，直观呈现了当时民间手艺人走街串巷的职业风貌。图片
街头摆摊靠赌博为生的人图片
这些被AI上色的老照片，既是对约翰·詹布鲁恩摄影事业的延续，也是科技与历史的完美碰撞。它们打破了时空的隔阂，让我们得以用“上帝视角”回望150年前的中国，看到那些被黑白滤镜掩盖的真实与细节。或许这就是AI上色技术的意义——不是为历史增添修饰，而是还原它本应有的模样，让每一个普通人都能穿越时光，触摸历史最真实的温度。
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AI上色技术就像一位毫不留情的历史化妆师，卸去了时光赋予历史的朦胧美感，将最真实的细节赤裸裸地呈现在世人面前。它让我们发现，历史的真伪不仅藏在文字记载的褒贬之中，更藏在色彩的和谐与否、光泽的自然与否里。袁世凯龙袍的奢华与违和，杨家宅院的精致与讲究，民俗场景的鲜活与烟火气，都在色彩的加持下变得更加立体、更加真实。
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